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賣方資料 | 商品資料 | 出價競標 | |||||||||||||
賣方帳號:moric257376
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起標價格:NT$元 目前出價:NT$元 出價增額:NT$元 最高出價者: 無 商品數量:1 出價次數:0次 (出價紀錄) 作品尺寸:長:25公分 寬:25公分 高(厚):35公分 畫作是否含裝框:無 畫作是否含裱褙:無 商品是否含包裝:無 所在位置:台灣 開始時間:2021-04-13 09:04:56 結束時間:2021-04-20 09:04:56 |
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商品圖片 ![]() ![]() ![]() ![]() |
~北魏道武帝進入中原,定都平城以後,便奉佛教為國教。在皇都平城境內,大興土木,營造寺院。後雖有太武帝的黜廢佛教,可是其子文成帝繼位之後,便立即宣佈恢復佛法。並於和平年間(四六0至四六五)。命曇曜於京西武州,鑿窟造像,這就是今日著名於世的雲岡石窟。自文成帝以後,獻文、孝文、宣武諸帝無不信仰佛教,鼓勵佛教藝術。〔魏書〕「釋老志」云:「自魏有天下至於禪讓,佛經流通大集中國,凡四百一十五部,合一千九百一十九卷。……略計僧尼二百餘萬,其寺三萬有餘。」根據〔洛陽伽藍記〕的記載,北魏末期,僅在洛陽城內就有伽藍一千三百六十七所。由此可見,在皇帝的鼓勵下,北魏的佛教已發展到一顛峰狀態,寺宇遍佈各處。佛寺中常置佛像作為眾人禮拜的對象,北魏佛雕藝術因而十分發達。此外,普通百姓感於社會動盪,人生無常,故時常造像祈福,或求死後往生極樂世界,見佛聞法;或冀今生獲取功名,延年益壽,也促進了北魏造像的發達。不僅為我國的雕刻藝術帶來盛大的成果,並為中國雕塑美術的發展奠下穩固的基石。本店有實體店面,專營:五大名窯.各代陶瓷.石雕.木雕.玉雕.奇石.銅器.鎏金.字畫.茶壺.漆器.景泰藍 等等...... 歡迎各位藏家到店欣賞,本店已營業30多年,所有藏品都非常開門到代 第一次做網路拍賣,物品稀少價格合理的歡迎詢問,古董可以放在家裡讓自己有增加文化氣息 不僅保值也增值:是您投資最好的選擇,送禮大方德體 如需要更多博物館級典藏照片可在問與答告知我 聯絡電話:0930850506徐先生 |