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#雅盈軒珍藏# 北魏 錯金錯銀佛坐像 / 典藏精品 / 青銅

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    作品尺寸:長:25公分 寬:25公分  高(厚):35公分
    畫作是否含裝框:無
    畫作是否含裱褙:無
    商品是否含包裝:無
    所在位置:台灣
    開始時間:2017-10-15 06:49:21
    結束時間:2017-10-22 06:49:21
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    ~北魏道武帝進入中原,定都平城以後,便奉佛教為國教。在皇都平城境內,大興土木,營造寺院。後雖有太武帝的黜廢佛教,可是其子文成帝繼位之後,便立即宣佈恢復佛法。並於和平年間(四六0至四六五)。命曇曜於京西武州,鑿窟造像,這就是今日著名於世的雲岡石窟。自文成帝以後,獻文、孝文、宣武諸帝無不信仰佛教,鼓勵佛教藝術。〔魏書〕「釋老志」云:「自魏有天下至於禪讓,佛經流通大集中國,凡四百一十五部,合一千九百一十九卷。……略計僧尼二百餘萬,其寺三萬有餘。」根據〔洛陽伽藍記〕的記載,北魏末期,僅在洛陽城內就有伽藍一千三百六十七所。由此可見,在皇帝的鼓勵下,北魏的佛教已發展到一顛峰狀態,寺宇遍佈各處。佛寺中常置佛像作為眾人禮拜的對象,北魏佛雕藝術因而十分發達。此外,普通百姓感於社會動盪,人生無常,故時常造像祈福,或求死後往生極樂世界,見佛聞法;或冀今生獲取功名,延年益壽,也促進了北魏造像的發達。不僅為我國的雕刻藝術帶來盛大的成果,並為中國雕塑美術的發展奠下穩固的基石。

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