全球華人藝術拍賣網
藝術拍賣網加APP手機版全球即時拍賣請多利用手機功能!自民國102年11月1日起,拍賣網對於所有交易成功者 收取10%的網管費; 如不同意此條約,請在102年11月1日前自行下架,否則視同默許遵守新條款。 | 使用本拍賣系統購物有問題時請向本站管理員反映或打165防詐騙專線電話或是上http://165.gov.tw 反應或檢舉! 藝術拍賣網加入手機APP程式,歡迎從PLAY商店下載-藝術拍賣網,使用手機操作更加方便喔! 新功能!現在重新上傳勾選【即時拍賣】就能上傳手機即時拍賣ㄛ!。
拍賣網使用規範 |   會員登入 | 新使用者?立即註冊會員中心
回全球華人藝術網 操作說明  我要賣東西  我的拍賣  連絡管理員
首頁 > 拍賣首頁 > 平面類 > 水墨類 > 山水
周裕國 水墨畫 山寨曉雲╴1991年

賣方帳號:easysun (0)
付款方式:
  • 接受銀行或郵局轉帳
  • 交貨方式:
  • (郵寄)買方付運費
  • 郵寄運費:
  • NT$0元
  • 交錢方式:
  • 先付款再交貨
  • 此商品已結標!!
    起標價格:NT$150,000元
    直接購買價:NT$180,000元
    目前出價:NT$150,000元
    出價增額:NT$5,000元
    最高出價者: 無
    商品數量:1
    出價次數:0次 (出價紀錄)
    作品尺寸:長:89公分 寬:207公分 
    畫作是否含裝框:有
    畫作是否含裱褙:有
    商品是否含包裝:有
    創作時間:1991年
    作者姓名:周裕國
    所在位置:台灣
    開始時間:2017-06-25 18:44:08
    結束時間:2017-07-02 18:44:08
    問與答 (0)
     
    出價記錄
     
    商品資訊


    商品描述
    此作品已有裝框
    此作品已有裱褙
    此作品已有包裝

    周裕國1957年生於成都,號鏡水堂主人,四川省詩書畫院專職畫家,中國美術家協會會員,四川省美術家協會理事,四川省中國畫學會理事。

    藝術品往往以一種神秘的方式從藝術家那裡產生出來,它從藝術家那裡獲得了生命,它的存在既不是偶然的,也不是不合邏輯的。它在它的物質和精神生活裡有一種明確而有目的的力量。它存在著,它就有能力創造一種精神氣氛。周裕國很少涉筆常被人描繪的名山,他的藝術視覺伸向的是川西高原那些幾乎叫不出名,而又讓人激動得落淚的萬重深山,畫家所面對的一切,是沒有範式可以藉鑑的全新世界,所以憑藉任何一種陂法和線條都無從表現它。周裕國從對景摹寫到心靈一次次的感悟,終於找到了打開這扇神秘大門的鑰匙。每一個藝術家的精神反映在自己採用的形式中,形式是個性的標記。周裕國早年曾受過傳統技法的訓練,他非常注意筆墨的表現力度。在中國藝術中,線條反映作者的感情、胸次、氣質等精神狀態,郭若虛在論氣韻時說:“出於靈府也……謂之心印。本自心源,想成形述,述與心合一。”線條本身的精神狀態乃是作者精神狀態的外化符號,在周裕國的山水畫中,我們處處可觀其把縱橫粗獷的線條橫架出大山的氣派,細膩的筆觸在幽微的局部所張開的動人之弦。
    周裕國的作品重以氣來統攝全局。中國美學認為,“氣”是化生天地萬物的生命本源,是人與自然共同的構成質料,氣是生命的基礎,是生命活力的源泉。司空圖在《二十四詩品》品說:“行神如空,行氣如虹。”即說神思的暢達有如天空似的廣闊,生命之氣的貫通則如恆古太空的長虹。 “行神”與“行氣”互為基礎相輔相成,“神”依賴著“氣”,“氣”決定著“神”。周裕國善於營造直與天接,浩浩渺渺之氣,啟人高遠不可測的“仰止”之嘆。沒有對生活、人生的強烈感受,沒有難以抑制的情感衝動就不會生成審美創作活動,也不可能產生優秀的作品。畫家在進入審美創作之前必須走到生活中去,以自身所養之氣與自然之氣相交流,才可能在一次次偶然的機會中,獲得那種湧動而激起創作熱情的“觸點”和契機。周裕國山水不雜,樹林蔚然深鬱。皚皚白雪堆積的山頭,山間疊泉宛如豎琴的道道長弦,這一切組成一曲優美抒情、生機滋勃,富有牧歌式情調的動人樂章,洋溢著詩的意境。畫要活,有生命感和運動感,全從勢出,勢是結構畫面所處的地位、方向、大小及畫家的筆墨工力表現這些型態所造成運動的份量感和分寸感,周裕國則更把這種勢表現為一種含蘊欲發之氣,噴薄欲出之氣,以一管之筆,擬太虛之體。他筆下的山石巉岩,峰崖峻險,從山麓至山巔,萬木蔥翠,迤邐萬重,山腰間白雪繚繞,嵐氣飄流。虛妙之處,皆因實而生,觀其畫,不禁使人想起黃庭堅的《道臻師畫竹序》:“夫心能不牽於外物,則其天守全,萬物森然,出於一境豈得含墨吮筆,磐薄而後為之哉?故余謂臻欲得妙於筆,當得妙於心。”氣是心靈自由的外化。周裕國的畫,使人感到其得勢可隨意經營,而經營的效果又張揚著勢的能量與氣象,或者說勢是通過經營而體現的。營構宏闊壯麗的全景式的山水巨制,是周裕國所擅長的,而且極易引發人的親近感和與自然對話的情趣。
    繪畫藝術是畫家盡情表現自己感受而從事自由創造的產品,山川形勢的奇妙變化,古今大自然的天才創造,朝暮寒暑的變幻,給大自然帶來無限意趣,畫家就是藉筆墨來描繪天地萬物並抒發自己情感的。周裕國學古人而不被古所囿,參今人而不為流派所障蔽。他畫山水,不僅能寫各種景物,而且致力於對景物的剪裁,致力於如何才能深刻感受物象的精神。為了表現川西高原的神奇,它似乎沒有專用中國傳統山水的斧劈、折帶、披麻、卷雲諸陂法,而是合而用之,從某種意義上講,周裕國是“唯美主義者”,他關心的是“結果”。真正意義上的山水畫,不但揭示大自然驚人之美,更表現畫家獨特的情感與思考。它是心靈在大自然啟發下所進行的偉大營構,它因而往往能填補現實中的不足,每一件優秀的山水畫作品都能為現實創造一個新宇宙。所以,山水畫的創作歸根結底就是藝術境界的創造,它和中國人“天人合一”的審美觀念分不開,並建構在中國“物我異質同構”的深層審美意識結構之上。所以,在周裕國看來,人與自然、物與我、情與景、本質與現象、主體與客體都是渾然合一的。所謂美,就是肯定人生,肯定生命的。因而,美實際上就是一種境界,一種心靈境界與人生境界。




    全球華人藝術網 版權所有© Artlib Taiwan All Rights Reserved.